Érdekes Tarot paklik - Contemplative ("Elmélkedő") Tarot

Ez a 2008-ban megjelentetett Tarot igazán elgondolkodtató darab. Képeit P. D. Ouspensky filozófus munkái inspirálták, de pogány szimbólumokat is felfedezhetünk rajta. A Kis Arkánum képei sokkal kevésbé beszédesek, de legalább illenek stílusukban a szépen kidolgozott Nagy Arkánum lapokhoz. Elsősorban meditációhoz való pakli.

Érdekes Tarot paklik - Golden Botticelli Tarot

Ismét egy gyönyörű Tarot, mely szimbolikájában nem nagyon hajaz a klasszikusra, mégis érdemes megemlíteni. Nevével ellentétben nem a neves reneszánsz festő, Botticelli eredeti képeit tartalmazza, hanem egy igen tehetséges festőét, ki Botticelli stílusában alkotta meg a képeket, a neve Atanassov. Mind a 78 kártya szépen megfestett, a mintákban és a háttérben még arany is található. 
A jó minőségú Tarot-iról ismert Lo Scarabeo adta ki 2007-ben.

Szapphó: Hérához

Állj fejem mellé, mikor álmodom, szent

Héra úrasszony, gyönyörű alakban,

mint az Átreusz két fia látta, esdvén,

képed, a két úr,

épp mikor Tróját leigázta karjuk;

és Szkamandrosztól mikor útrakeltek,

otthonukba vissza elérni nékik

nem lehetett még,

míg nem áldoztak neked és uradnak

és Thüóné hőnszeretett fiának.

Éppenúgy kérlek könyörögve, úrnő:

hadd tegyem újra

Leszboszomban szép hivatásom, ismét

drága szűzek közt, kiket annyi táncra,

dalra oktattam, mikor ünneped jött

szent örömével.

Mint a két Átreusz-ivadék hajóit

visszajuttattad honi partra, kérlek:

engem is vígy vissza hazámba, Héra,

légy kegyes úrnőm.

Devecseri Gábor fordítása

Érdekes Tarot paklik - Alchemy 1977 England

Ez az általam ismert egyik leggyönyörűbb Tarot. Dark fantasy és horror elemekkel dúsított, nagyon szép képeket tartalmaz, sajnos a Kis Arkánum képei nem ennyire kidolgozottak. Félrevezető nevével ellentétben egyébként 2011-ben jelent meg.

Érdekes Tarot paklik - Feng Shui Tarot

Inkább érdekes, mint jó kísérlet a Feng Shui és a Tarot szimbólumainak összeegyeztetésére. Nem könnyű használni, ezért csak azoknak ajánlott, akik már mindkét rendszerben járatosak valamennyire. A Kis Arkánum négy szettje a Fekete Teknősbéka, Vörös Főnix, Fehér Tigris és Zöld Sárkány neveket viseli.

Ivan Kupala ünnepe

Még a pogány időkből származik a keleti szlávoknál Szent Iván ünnepe. Július 6-7-re virradó éjjel Szent Iván misztikus és titokzatos, de ugyanakkor vidám és kicsapongó ünnepét minden szláv megünnepelte a Kárpátoktól a Rusz északi vidékeiig. Szent Iván napjához számos szokás és rituálé kapcsolódik. Például a Szent Iván napi fürdőzés egy össznépi szokás, azonban egyes régi népek azt hitték, hogy az ilyen fürdőzés veszélyes lehet, mert az ünnepelt, Ivan Kupala vogyanoj (rosszindulatú és kegyetlen vízi szellem), aki nem szereti, ha az ő királyságába kívülállók tolakodnak be, és kész vízbefojtani mindenkit, aki nem elég óvatos. De a Szentivánéj fő elemét a tisztító tüzek képezik, amelyeken át kell ugrálni annak érdekében, hogy sikeresebbek és boldogabbak legyünk. Volt, hogy a Szentivánéji tűzön egy egész csorda házi jószágot hajtottak át, így akarva megvédeni a jószágot a járványoktól és egyéb betegségektől. A gyerekek és a fiatalok feltétlenül játszottak gorelkit (a fogócskához hasonló játék, neve a játékot kísérő dalocskából származik: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло»).

Rusz-szerte létezett egy hiedelem, hogy Szent Iván éjszakáján, július 6-7-re virradóra - a legrövidebb éjszakán az évben - nem szabad aludni. Ugyanis ezen az éjszakán az összes gonosz lélek megelevenedik: boszorkányok és vérfarkasok (oboroten), nimfák vagy vízi tündérek (a ruszalka a szláv mitológiában gonosz lény) és kígyószerű szörnyek (szláv sárkány, zmej), gonosz varázslók (koldun) és házi szellemek (a domovoj speciel nem gonosz), lesijek (az erdő szelleme, erdei emberrém) és vogyanojok. Szent Iván napjának sok legendája és hagyománya a növényvilággal kapcsolatos. Az ezen a napon gyűjtött virágok és gyógynövények különleges tulajdonságokkal bírnak, ezekkel megfüstölik a betegeket, ezek segítségével küzdenek a gonosz szellemek ellen, ébresztenek szerelmet. A forradalom előtt Szent Iván napja volt fontos és nagyra becsült ünnep volt. Mi több, minden egyes ember részvétele gyakorlatilag kötelező volt, mivel számos rituálé és előírás a lakosság egészének aktív részvételét követelte meg.

Az egyik ősi hiedelem szerint Ivan Kupala a természeti erők virágzásának jelképe. És gyakorlatilag minden ehhez az ünnephez kapcsolódó rítus középpontjában a víz és a nap tisztelete áll. Úgy hitték, hogy ezen a napon a nap mindenkire különösen élénkítő és izgató erővel hat. Az ezzel a nappal kapcsolatos népi megfigyelésekből nagyon sok van. Álljon itt néhány közülük: „A nagy harmat Szent Iván reggelén bőséges uborkatermést jelez”, „Ha az eső sír ezen a napon, öt nap múlva a napocska fog nevetni”.

Sajnos, ennek az ünnepnek sok eleme a feledés homályába merült és a legtöbb ezzel kapcsolatos emlék elveszett, de különböző forrásokból származó töredékes információk szerint, Szent Iván ünnepét két napon keresztül ünneplik, július 6-7-én. Az első napon különböző virágokat és gyógynövényeket volt szokás gyűjteni különböző célokból, ki gyógyászati célból, ki pedig azért, hogy segítségükkel jósoljon. Ennek a napnak az estéjén a lányok összegyűltek énekelni, az itt elhangzó dalokat pedig iváni daloknak hívták. Az ünnep második része éjszaka kezdődött, amikor a hiedelmek szerint összegyűltek a gonosz szellemek.

Alkaiosz: Bordal

Borral hűtsd le tüdőd: fordul a csillag, jön a vad meleg,

súlyos évszak ez itt, szomjuhozik már az egész világ,

lomb közt szól a tücsök, fák tetején édesen énekel,

nyílik már a bogáncs; most tüzesek szörnyen az asszonyok,

míg a férfiu mind gyönge, mivel szárit a Szíriusz

főt és térdet...

Devecseri Gábor fordítása